أَفْعَلى ، بفتح الهمزة ل [ الأحْفَلى ] : الجماعة ، يقال : تعالوا بأجمعكم الأَحْفلى . ويروى بيت طرفة « 1 » : نحن في المشتاة ندعو الأَحْفلى * لا تَرى الآدِبَ فينا يَنْتَقِر ويروى بالجيم . قال سيبويه : ولا نعلم على هذا البناء غيره . * * * مَفْعِل ، بفتح الميم وكسر العين د [ المَحْفِد ] : واحد محافد الثوب ، وهي وَشْيُه . والمحفِد : لغةٌ في المحتِد ، وهو الأصل . والمَحْفِد : واحد المحافد ، وهي قصور الملوك التي فيها الحفدة ، وهم الأعوان والخدم ، قال أسعد تُبَّع « 2 » : ودعا بقِطرٍ قد أذيب فصبَّه * ما بينه وكذا بناء المحفِدِ * * * و [ مِفْعَل ] ، بكسر الميم وفتح العين د [ المِحْفَد ] : الزنبيل . ويقال : المِحْفَد مكيال . ر [ المِحْفَر ] : ما تُحفر به الأرض . * * *

--> ( 1 ) ديوانه : ( 65 ) - ط . مجمع اللغة العربية بدمشق - وفيه : « الجَفَلى » مكان « الأخْفلى » وهي الرواية المشهورة ، وانظر اللسان : ( جفل ) ، والخزانة : ( 8 / 190 ) ، وفي العين : ( 3 / 235 ) : « الأحفلى » كما عند المؤلف . ( 2 ) البيت في الإِكليل : ( 2 / 286 ) ؛ وفي شرح النشوانية للمؤلف : ( 172 ) ؛ وقد جاء ذكر المحافد في عشرات النقوش اليمنية ، ويفهم منها أن المحفد هو : البرج ، والجمع محافد وفي النقوش : محفدات ، وتكون المحافد قائمة بذاتها - النُّوَب - أو بارزة في أسوار المدن ، ويطلق المحفد في المراجع العربية على القصر ، وانظر التفصيل عن المحفد في ( رسالة د . الصلوي / 17 ) .